عمرہ کا طریقہ قدم بہ قدم (مردوں اور خواتین کے لیے)

میقات پر غسل کرنا اور صفائی کرنا مستحب ہے۔ مرد خوشبو جسم پر لگائے، احرام کی چادروں پر نہیں۔ مرد دو چادریں پہنتا ہے، نیچے کی چادر (ازار) اور اوپر کی چادر (رداء)، بہتر ہے سفید ہوں۔ عورت اپنے عام کپڑوں میں بغیر زینت کے احرام باندھتی ہے۔

پھر دل میں نیت کریں اور کہیں:

اگر کسی رکاوٹ (بیماری وغیرہ) کا اندیشہ ہو تو شرط لگا لیں:

حوالہ: شیخ ابن باز، "عمرہ کے اعمال"۔

کعبہ تک پہنچنے تک کثرت سے تلبیہ اور ذکر کریں۔ اس کے الفاظ یہ ہیں:

کعبہ پہنچ کر طواف شروع کرتے وقت تلبیہ بند کر دیں۔ مسجد میں دایاں پاؤں پہلے رکھیں اور کہیں: "اللهم افتح لي أبواب رحمتك" (اے اللہ! میرے لیے اپنی رحمت کے دروازے کھول دے)۔

تلبیہ کے الفاظ: صحیح بخاری (1549)، صحیح مسلم (1184)۔

• حجر اسود سے شروع کریں۔ اگر دھکم پیل کے بغیر ممکن ہو تو اسے چھوئیں اور بوسہ دیں؛ ورنہ اس کی طرف اشارہ کر کے "اللہ اکبر" کہیں۔
• کعبہ کو اپنے بائیں جانب رکھ کر باوضو سات چکر لگائیں۔
• مردوں کے لیے پورے طواف میں دایاں کندھا کھلا رکھنا (اضطباع) اور پہلے تین چکروں میں چھوٹے قدموں سے تیز چلنا (رمل) سنت ہے۔
• اگر ممکن ہو تو رکن یمانی کو چھوئیں، اسے بوسہ نہ دیں اور نہ اس کی طرف اشارہ کریں۔
• ہر چکر کے لیے کوئی مخصوص دعا نہیں۔ رکن یمانی اور حجر اسود کے درمیان یہ پڑھیں:

حوالہ: شیخ ابن باز؛ آیت سورۃ البقرہ 2:201۔

اگر ممکن ہو تو مقام ابراہیم کے پیچھے، ورنہ مسجد میں کہیں بھی دو رکعت نماز پڑھیں۔ سورۃ الفاتحہ کے بعد پہلی رکعت میں سورۃ الکافرون اور دوسری میں سورۃ الاخلاص پڑھیں۔ پھر زمزم پئیں۔

حوالہ: نبی ﷺ کے حج کے بارے میں حضرت جابر رضی اللہ عنہ کی حدیث، صحیح مسلم (1218)۔

صفا پر چڑھیں یا اس کے قریب کھڑے ہو کر پڑھیں:

• قبلہ رخ ہو کر اللہ کی حمد کریں، اللہ اکبر کہیں اور ہاتھ اٹھا کر تین بار دعا کریں۔
• مروہ کی طرف چلیں۔ مرد دو سبز نشانوں کے درمیان تیز چلتے ہیں؛ خواتین نہیں۔
• جانا ایک چکر اور واپس آنا دوسرا چکر ہے، اس لیے آپ مروہ پر ختم کرتے ہیں۔ باوضو ہونا مستحب ہے، لازم نہیں۔

سورۃ البقرہ 2:158؛ شیخ ابن باز، "عمرہ کے اعمال"۔

• مرد سر منڈواتا ہے (حلق) یا بال چھوٹے کرواتا ہے (قصر)۔ منڈوانا افضل ہے، سوائے اس کے کہ حج قریب ہو؛ تب قصر بہتر ہے تاکہ حج میں سر منڈوا سکے۔
• عورت اپنے بال اکٹھے کر کے انگلی کے پور کے برابر یا اس سے کم کاٹتی ہے۔

اس کے ساتھ عمرہ مکمل ہو جاتا ہے، اور احرام کی وجہ سے جو چیزیں منع تھیں وہ دوبارہ حلال ہو جاتی ہیں۔

حوالہ: شیخ ابن باز، "عمرہ کے اعمال"۔